摘要：【编者注】本平台发布的所有家谱资料均不做考证，仅供宗亲研究和寻根联宗参考，如有不同看法和记载，请宗亲撰文并提供佐证资料和大家分享，本平台第一时间予以推送。由于历史原因各支系家谱记载可能因为口传、转抄、损毁等原因造成记载出现不准确也是在所难免...
【编者注】本平台发布的所有家谱资料均不做考证，仅供宗亲研究和寻根联宗参考，如有不同看法和记载，请宗亲撰文并提供佐证资料和大家分享，本平台第一时间予以推送。由于历史原因各支系家谱记载可能因为口传、转抄、损毁等原因造成记载出现不准确也是在所难免的，希望宗亲用客观的态度看待，切勿攻击诋毁。
以下内容整理自庄头于氏同治五年修订的《莱阳于氏族谱》，该谱始祖为于從，明永乐初由文登斥山迁居莱阳庄头村。
一、序言选
1、序
诗曰凡今之人莫如兄弟，又曰岂无他人不如我同姓。余每读诗及此而窃叹今人之不悟此也。当其同居一室相维相恤，亲睦之意亦若有在；至于析产分箸、甫立门户，往往等诸陌路，不相照顾，呜呼，何其偷也。”吾邑于氏，旧居姑河之东，今十五世矣，其九世庠生会东公，吾之曾祖姑丈也，余以先后联姻，知其家世颇悉，今岁余表弟尧仙以所修族谱示余曰：“吾家谱修于吾伯与吾伯兄，两世有志未竟而没，今与族人踵其事而成之，愿借兄言以为序。”余慕尧仙之行，因挹尧仙而谓之曰：修谱之举，其世远者其名易湮，其丁繁者其支难判，涣者萃略者补，询咨考核非细事也，况乎修之在我，而所以修者不仅在我，吾欲举其事，而有一违逆阻挠之说，出其不能有愿自遂也，明矣！乃今读其谱，按其世次历历可稽，既无疏略揖漏之失，而一姓之人闻举是事，且靡不翕然而乐从者，斯遵何道哉，岂非其孝思诚意出于素所蓄积者使然，与尧仙家世耕读，其高祖鹏之公以明经举岁进士，选临朐县训导；祖中庵公为邑名士，屡领乡荐不第，后举康熙壬寅恩进士，选长山县教谕，嗣后一族书香不绝，今传世十五，人尚醇朴而安耕凿，家衍诗书而务科第，载之谱牒亦足以垂示乎后世而啟佑其子孙矣，而尧仙且拟于族谱之外，别为续谱以补兹谱所未及，是又其贻谋之善，与缵修之美相将而俱见者也，呜呼，木则有本，水则有源，支派虽分祖则一也，世之恃势、位、富、厚而淩历其宗族者观于氏之殷，殷于此，亦可以少愧矣。
乾隆四十三年岁次戊戌嘉平上浣
同邑刘㠙顿首拜撰
2、修谱叙
族之有谱所以别昭穆、崇敦睦也。余于氏自明永乐初由文登之斥山迁居莱阳，二世祖泽即以能文笃行显，而于修谱事无所表见，非先人疏也，彼时距兵燹之害甚近，前之谱已芜没，不可窥寻，一堂之上父子祖孙而已，固无庸，谱即我六世以上，丁尚不满百人，笔之亦易，乃自始祖后三百年余，生齿日繁，又以地異乡，井居常不一晤面，稍远者或至不相往来。旧谱不知始于何祖，仅寥寥三纸，其将焉济，况后人不相揖睦，竟以芥蒂小嫌分谱为二，与异姓无殊，呜呼，在始祖立乎，当年必以子孙百世支绪，历历亲爱长如一日，讵意离别乖隔乃尔耶。我伯父电九公爰纠谋族人复合旧谱为一，用缉续增益之，瓜绵树衍历然可考，每岁时祭献罔不以，木本水源，欢然聚首，终日无呵厉声，盖人心风俗之厚，薄其系于谱者如此。自伯父没至今日，嗣生诸丁未入谱者已不胜计，伯兄作俅继先人之业，手录编辑，急急于谱，方是时善作善成，实倚赖焉，而集帙未终，处奄忽以病，壬辰春弥留，乃嘱其事于予，呜呼，子即钝疏慵此事固分也，前所恃者特以有伯兄在，且贲志地下，予其何敢辞，故上自始祖下迄近今共为一卷，支派由合而分，尊卑世次无不开卷了了，谱成爰举觞酌族人而告之曰：继自今愿我同宗无以小加大、无以少凌长、无以疏愈戚、其孤独贫弱力不能丧葬嫁娶者，酌世系之远近扶持存恤。以上慰祖宗之灵而后即安，是则予小子惓惓之意也夫。
乾隆四十三年岁次戊戌冬十二月上濣
十二世孙作佺 谨识
3、重订谱叙
吾谱之修已告竣于戊戌，越四岁辛丑又重订者，非直为生齿渐繁然也，盖阅他人之谱，见其孝友节义载注犁然，虽百世子孙犹浔于先人之风范，如亲炙焉。吾族自始祖迄今甫十余世，而当日之事迹竟听其泯灭不彰，于心何安？爰是遍告族人，各家搜罗以备，家乘不惟，世世子孙得以永传，即后之修谱者亦庶有所依据，而不至于无所措手也，此重订之所以，不容己欤。
旹
乾隆四十六年岁次辛丑冬十二月上浣
十二世孙作佺谨识
4、续订谱叙
凡事共为之则易，独为之则难，而况修谱之事，尤宜共为者乎。吾于氏族谱自我祖一订再订而后，迄于今六十载矣，丁口益繁，支派愈分，每岁带修之谱与附录、婚娶之册以及元旦命名之集，俱宜增订。乃吾堂叔斯峰公有志而未举，吾胞叔斯崇公谱纸已印，而贲志以殁，且平日之以此事嘱予者屡矣。予小子清夜自思，读书半世，一事无成，论祖作孙，述之义修谱之责实在于予，然畏其难而不敢举，亦以历年出馆无暇日。去岁正间，吾堂叔斯峻公与吾从兄中甲谓予曰：族谱宜重修，汝不举终不举矣！予愧之甚。嗣后凡见族中之读书者，言必及此。窥其意莫不愿为，遂与吾峻叔、甲兄诣吾族祖承芝公，议定按支分修，其支无读书者，他人代之，于氏协力同心，不数月而事已告竣，噫嘻，何其易也，岂非易于共为哉，先是于氏祠堂草舍三楹，我祖修谱时即欲易以瓦，而力有未能，今已易矣，更广大之矣，是吾斯懋叔领袖族人而为之者也，谱之续订，又吾芝祖倡率之力也，两事可称合美焉，至于谱例一遵我祖所订，无容少易而，凡与于修谱之事者，兹则俱列于后，非功之也，望在后之人亦如是为之，勿诿为一人之责也，庶可告无忝于先人已耳。
旹
道光二十年岁次庚子春正月上浣之吉
十四世孙中鹤 谨识
5、重修族谱记
于氏族谱，吾祖之所作也，谱作于乾隆戊戌，彼时旧谱散帙未有成书，日事搜辑，越数年始竣，盖创始若斯之难也。嗣后生齿日繁，吾父屡欲增修，因事未果，谱张已印而贲志以殁，且以此事嘱予伯兄及予者数矣，予谨誌之弗敢忘。至道光庚子，距吾祖修谱时已六十二年，予伯兄始续修之今又二十有七年矣，吾堂叔晚岚公以兵燹屡警与合族谋增订，委其事于予，予思承先启后，义无容辞，乃循予伯兄各支分修之，例两阅月而竣，使无成书可遵，奚如此其易耶。当我祖修谱时，祠堂草舍三楹，嘉庆己卯始易以瓦，同治乙丑秋大水后墙倾圮，爰议重修，崭然一新，与修谱事同时告藏，吾族之敦睦有素可概见矣。予因之有感焉，忆咸丰辛酉，南匪入莱，一时巨族名门鲜有全者，独吾祖筑圩最早，远近避乱者二百余村，全活无数，而吾族先时保聚，本根荫庇，无一失散，非先世积德累仁，能如是哉！今幸吾族众欢然聚首，无流离之叹也。修谱之事尚可缓与，谨于谱成之日，敬誌数语，以见予之汲汲于谱者，上以告无忝于先人，亦重为吾族幸云。
同治五年岁次丙寅余月之吉
十四世孙中黄 谨识
二、谱例（点击以下链接欣赏）
【家谱】山东莱西庄头于氏《莱阳于氏族谱》简介及谱例欣赏
三、命名定式
命名定式（自十四世至二十五世）：
“中（中 ）修（底 ）克（中 ）一（底 ），永（中 ）成（底 ）乃（中 ）宪（底 ），敦（中 ）宗（底 ）怀（中 ）远（底 ）。“
四、迁居记载
始祖
于從：明永乐初由文登斥山迁居莱阳庄头村。
九世
于明珠：迁居吴北集
于之潢：迁居高家庄
于之福：迁居口外三座塔
十世
于杹：迁居泊南
十一世
于元琮：迁居孟家庄
于元倣：迁居曹官屯
于文魁：迁居福禄庄
于文元：迁居蔡家庄
十二世
于保禄：迁居马虎庄
十三世
于世银、于世锐、于世钦、于世铎、于世钟、于世锦、于世鈗、于世峰、于世纲、于世全、于世峄、于世宁、于世密 迁居上泊
于世山：迁居东小里
于兆明：迁居毛家埠
于兆晃：迁居孟家庄
于世诚：迁居徐家庄
于恒莪、于恒勉、于恒安、 于恒振、 于世住、于恒通 迁居永丰庄
十四世
于中存：迁居崔家岭
于中远、于中道：迁居永丰庄
于中锟：迁居毛家埠
于中白、于中壇 迁居于家洼
于中照：迁居郭家庄
于中果、于中吉 迁居郑家庄
十五世
于诰修：迁居于家洼
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